阅读下面两篇短文,完成小题。(15分)陋室铭(刘禹锡)山不在高,有仙则名...
．（1）指没有什么学问的人（2）这（3）不加装饰（4）只 2．没有杂乱的音乐使耳朵受到扰乱，没有官府的公文使身体受累。 3．（1）唐 刘禹锡 有仙之山 有龙之水 品德高尚 （2）斯是陋室，惟吾德馨 4．作者追求的是一种坚守高尚节操和安贫乐道的生活情趣。 5．示例：赞同。
分）（1）（2分）庭院中（的月光）宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是绿竹和翠柏的影子。
唐 刘禹锡 有仙之山 有龙之水 品德高尚 （2）斯是陋室，惟吾德馨 作者追求的是一种坚守高尚节操和安贫乐道的生活情趣。 示例：赞同。 有名句可证：“近朱者赤。不赞同，近墨者黑。
小题4：（1）刘禹锡通过对陋室的赞扬，表达自己不慕荣利、安贫乐道的情怀。（1分）（2）句子对仗工整，整齐优美。“上”“入”二字，化静为动，使景物人格化，写出了苔藓、绿草的盎然生机；“绿”“青”二字，色彩清丽，突出了环境的恬静、幽雅，烘托陋室不陋，流露出作者的喜爱之情。
为学中类比的句子
足够了；有畏难情绪，不敢上路；类比；学而后成，努力才能成功；刻苦学习，持之以恒；范仲淹穷苦时，每天早晨煮一锅粥，凉了以后分成三块，早中晚各吃一块，节省时间苦读。译文：欧阳修先生四岁时就失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。
孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”此语揭示了君子与小人在价值观上的差异，君子注重道义，小人追求私利。1 这是一个更为深刻的类比，因为它抓住了一个关键事实：高度的经济融合并不一定能够制止战略竞争的发展，最终，冲突仍可能发生。
类比句子 1， 我们不知道未来会发生什么，但过去的经验类比，我对*权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。2， 农人不习，物类比之，信故疑新，不知奸贞。3， 最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。赫拉克利特 4， 最美的猴子同人类比也是丑的。
为学文言点击：边远的地方 告诉 想 距离 其中 前往 天下的事情 无意义（只是取消句子的独立性）做了，再困难的事情也变得容易了。你凭借什么前往？贫穷的和尚从南海回来，告诉了富和尚。
文艺随笔二篇这篇短文阐述的主要观点是什么?
1、文艺随笔两篇中，两位作者的观点并不矛盾。因为他们都是抓住了一定的细节思想来进行探讨。各有。弄点各有论据。
2、文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松、富有趣味性的批评样式。随笔很注重内容的知识性，它不像规范的论文那样，注重逻辑和理论论证，而是选用富有趣味性的材料作铺垫，从中引出对某种观点和哲理的议论，再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。
3、文艺随笔 属于笔记文学，是对文艺问题有所感而随手写出的一种具有独特形式的散文。它篇幅小，形式多样，多种表达方式综合运用，朴素自然，意味隽永，以质朴见长。
4、从而很好的论证了上述这一观点。见解新颖独特，语言准确精当。作者以其深厚的人文素养、纤细的文字敏感力，在课文中择用若干精当的语言实例，深入浅出地将运用文字应有的谨严精神，以及必须在创作和阅读中养成随时留心玩索的好习惯等观点表达出来。
5、狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。 散文的分类 散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。 ⒈记叙散文 以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。
6、《文与可画筼筜谷偃竹记》是一篇文艺随笔，也是一篇悼念性的记人散文，是苏轼为好友兼表兄文与可《筼筜谷偃竹》画卷所写的一篇题画记。提出了“胸有成竹”的文学批评观点。
阅读下面的短文,完成后面两小题。(7分)庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往...
小题2：试题分析：庄子是借叙述一个神龟故事，通过暗示、类比，来委婉的说明自己不愿被名利束缚，愿自由自在生活的意愿，因此运用了设喻、类比的表现手法。
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。
【答案解析】【小题1】（动词，“写书信”） 【小题1】（①太祖封勋官职 ⑤鲍勋私解邕事 ⑥鲍勋廉而能施） 【小题1】（猎罢归来后，文帝外放鲍勋为右中郎将，黄初四年，因陈群等并举，帝不得已而任勋为御史中丞。 ） 【小题1】略参考译文： 鲍勋字叔业，泰山平阳人，建安十七年，太祖征召鲍勋为丞相掾。
原文： 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。 此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。
文言文扩展阅读《曳尾涂中》的答案 原文： 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。
无论何种情况下，我们都不能放弃做人的根本。 文言文扩展阅读《曳尾涂中》的答案 原文： 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。
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